查看原文
其他

对道德失范、发展失序等问题,既不能熟视无睹,也不要过分夸大 | 乡村衰落沦陷了吗?(二)

中国三农发布 农视网
2024-09-20


三农快评

价值观、道德观迷茫错乱以至于亲人反目、失去敬畏,“拜金主义”现象流行……这是时下一些农村偶尔会出现的现象,如何看待这些问题呢?

 

其实,道德失范、发展失序等问题并不是乡村独有,也不是普遍现象。一些地方出现亲人反目、失去敬畏等问题,这是旧的社会秩序被冲击、新的社会秩序尚未完全建立过程中社会失范的典型表现,也反映出了农村亟须加强精神文明建设,构建更为有效的乡村社会治理体系。“拜金主义”思想的出现,并不是乡村特有的现象。农民在市场竞争中赚取金钱的同时也推动着社会生产力的进步,这是乡村发展的重要动力之一。但异化为不顾法律和道义追求金钱,需要引起重视,加以引导和教育,违法的还要及时惩处。

 

现代化的结果是美好的,但现代化的过程是不那么美好的。一个社会原有的特质与现代化的要求距离越远,其转型的阶段就越是漫长和痛苦。对于中国这样一个传统的农业大国而言,要在“瓦解传统”的基础上“重塑现代”,无疑是一场脱胎换骨的转换。

 

一面是乡村熟人社会的解体,城乡人口流动加剧,村庄内共同利益弱化,传统乡村治理秩序纽带断裂,另一面,新的秩序和治理方式尚未有效建立,这是摆在我们面前的突出难题。当前乡村的一些地方也确实存在传统文化消亡、道德规范失序等问题。但这些问题绝非乡村所独有,而且从某种程度上来说,恰恰是“城市病”和“工业病”在乡村的蔓延,需要从城镇化与工业化发展的脉络中寻找解题思路。

 

例如传统文化的消亡,这是转型社会面临的普遍问题,而在乡村表现尤为明显。在传统社会向现代社会转型过程中,有些传统习俗礼俗消失,有些传统节日庆祝方式发生改变,有些传统文化活动因为人口结构、生产生活方式和人们审美取向变化难以开展,城乡同此凉热。只是城市人口密集,有着较大的文化消费市场,有丰富多彩的文化活动可供选择,淡化了这种印记;而农村人口稀疏,文化活动市场狭小,加上公共文化建设相对不足,文化活动特别是集体性文化活动缺乏,传统文化的消失就显得特别突出。

 

正是在这种文化活动匮乏的状况下,一些地区农民回乡后用打麻将、打扑克的方式开展交流、联络感情、娱乐放松。与看电视相比,这是一种集体的休闲方式、有效的社交媒介。当然,对于个别聚众赌博违法犯罪的则要严厉查处。至于年轻人痴迷玩手机看微信问题,是因为手机承担了信息服务、感情沟通、娱乐休闲等多种功能,科技改变了生活,也便利了生活。

 

扬弃传统乡土社会秩序是必然经历的撕裂过程。当前,我国乡土社会的治理结构、运行规则与社会秩序正在经历深刻的演化与重塑,维系乡土社会秩序的宗族礼法、血缘地缘、传统伦理经过转化提升,将会融入民主法治、自由平等和契约精神等现代理念中。这个过程并不都是轻松愉悦的,难免会出现失范和失序问题。对此我们要辩证地看待,既不能熟视无睹,任由一些疮疤溃烂,侵蚀肌体;也不要过分夸大、人为渲染,把个体问题上升为全局问题,把正常的情况异化为本质矛盾,这不仅是对乡村的“污名”,还容易导致我们失去了坚定乡村发展的耐心和本心。




三农快评——从三农角度看问题

聚焦“三农”领域大事、要事、急事、难事,权威跟踪“三农”领域热点、焦点、难点、重点话题,独家解析“三农”新闻事件,认真寻找新闻第二落点,用有速度的关注、有高度的站位、有态度的表达、有温度的关爱、有深度的见解回应社会关切。


作者丨向观平编辑丨孙丽敏视频剪辑丨王玉琪主编 | 蒋琳监审 | 钟倩本文内容系原创,转载请注明来源* 部分图片源自网络,如遇侵权请联系我们删除


点击下方公号名片,阅读更多权威资讯
继续滑动看下一个
农视网
向上滑动看下一个

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存